Assalamualaikum..
Mohon izin tanya yai
Bagaimana cara puasa di bulan *syawwal* sedangkan puasa *Ramadhan* tidak puasa penuh
Pertanyaan nya
*1* bagaimana cara melaksanakan puasa syawwal
*2* bagaimana cara melaksanakan qodho puasa romadhon
*3* apakah kita mendahulukan qodho puasa *romadhon* baru boleh puasa *syawwal*
Terimakasih🙏🙏🙏
Jawabannya sebagai berikut:
[ waalaikumussalam warahma tullahi wabarokatuh bismillahi allahumma sholli ala sayyidina muhammad
:1) Menyamai sepuluh bulan di bulan ramadhan dan menyamai 6 hari di bln syawal, dan menyamai 2 bulan di bln syawal ( 6x 10=60=2 bln) .
2) Baca niat yg di nuqilkan oleh imam romli : nawaitu shauma ghodin an qodhoi fardhu syahri romadhona wa shauma sunnahti syawwal fardho lillahi ta'aala atau kalau ndak ngerti bacaan nya bisa cmn niat puasanya pakai yang nawaitu shouma ghodiin an qodhoi tetap akan bakal dapat pahala puasa snh syawwal yg 6 hr .
3) Di gabung kan saja niat keduanya secara bersamaan mbak insya allah tetap akan dapat ganjaran pahala yg lebih besar dr allah ta'ala kalo kita ngerjain nya barengan. wallahu alam bisshowab semoga bermanfaat mbak.... kalau ada salah kata mohon di maafkan mbak saya masih banyakan belajar 🙏🏻🙏🏻
Oleh karena itu
Menggabungkan puasa qodo' dan puasa sunah 6 hari sawwal sah dapet pahala keduanya namun tdk dapet pahala seperti puasa satu tahun karena hitungannya masih kurang semestinya puasa Romadlon 30 hari x 10 lalu ditambah 6 hari sawwal x 10 jumlah 360 hari
Tapi kalo niatnya digabung qodo' jumlahnya hanya 30 hari x 10 jumlah 300
Niatnya:
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ قَضَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ مع سنة ست من شوال لِلهِ تَعَالَى
Namun sebagian ulama' berfatwa tidak boleh digabung pahalanya hanya qodo' saja tdk dapat pahalanya puasa sawwal
Ini ibarotnya :
بغية المسترشدين ص 113-114 (مسألة: ك): ظاهر حديث: «وأتبعه ستاً من شوّال» وغيره من الأحاديث عدم حصول الست إذا نواها مع قضاء رمضان، لكن صرح ابن حجر بحصول أصل الثواب لإكماله إذا نواها كغيرها من عرفة وعاشوراء، بل رجح (م ر) حصول أصل ثواب سائر التطوعات مع الفرض وإن لم ينوها، ما لم يصرفه عنها صارف، كأن قضى رمضان في شوّال، وقصد قضاء الست من ذي القعدة، ويسنّ صوم الست وإن أفطر رمضان اهـ. قلت: واعتمد أبو مخرمة تبعاً للسمهودي عدم حصول واحد منهما إذا نواهما معاً، كما لو نوى الظهر وسنتها، بل رجح أبو مخرمة عدم صحة صوم الست لمن عليه قضاء رمضان مطلقاً
Post a Comment