﷽📚🍃●●━━━━━━━━━━━┓
📒 NGAJI KITAB FATHUL QORIB 📖
┗━━━━━━━━━━━━━━━✨🌹🌹
📚محمد بن قاسم بن محمد الغزي ابن الغرابيلي أبو عبد الله شمس الدين
بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
اَللّٰهُـــــمَّ صَلِّ وَسَلِم وَبَرِك عَلَی سَيِّـــــدِنَا مُحَمَّـــــدٍ وَعَلَی آلِ سَيِّـــــدِنَا مُحَمَّـــــدٍ، رَبِّ زِدنِي عِلمًا وَرزُقنِى فَهمًا، اَلّلهُمَ اِنَّى اَسأَلُكَ عِلمًا نَافِعًا، سُبْحٰنَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ
┈┈┈┈┈┈┈◎❅❀❦🌹❦❀❅◎┈┈┈┈┈┈┈
(فصل): في عدد ركعات الصلاة
📒 ﷽ (FASAL) JUMLAH RAKAAT SHALAT)
(وركعات الفرائض) أي في كل يوم وليلة في صلاة الحضر إلا يوم الجمعة (سبعة عشر ركعة) أما يوم الجمعة في عدد ركعات الفرائض في يومها خمسة عشر ركعة، وأما عدد ركعات صلاة السفر في كل يوم للقاصر فإحدى عشرة ركعة وقوله (فيها أربع وثلاثون سجدة وأربع وتسعون تكبيرة وتسع تشهدات وعشر تسليمات ومائة وثلاث وخمسون تسبيحة وجملة الأركان في الصلاة مائة وستة وعشرون ركناً في الصبح ثلاثون ركناً وفي المغرب اثنان وأربعون ركناً وفي الرباعية أربعة وخمسون ركناً) إلى آخره ظاهر غنيّ عن الشرح
🔹🔷 (Jumlah rakaat shalat fardhu) maksudnya sehari semalam dalam sholat di rumah kecuali pada hari Jum’at adalah tujuh belas rakaat, Jumlah Rakaat di Dalam Sholat pada Hari Jumat, Sedangkan untuk hari Jumat maka jumlah rakaat shalat fardhu pada hari itu adalah lima belas rakaat, Jumlah Rakaat Shalat bagi Musafir yang Mengqashar Shalat, Adapun jumlah rakaat sholat setiap hari saat bepergian bagi orang yang melakukan shalat qashar adalah sebelas rakaat.
Perkataan mushonnif “di dalam jumlah rakaat tersebut terdapat tiga puluh empat sujud, sembilan puluh empat takbir, sembilan tasyahud, sepuluh salam, dan seratus lima puluh tiga tasbih, Jumlah rukun di dalam sholat ada seratus dua puluh enam rukun, yaitu tiga puluh rukun di dalam shalat Subuh, empat puluh dua rukun di dalam shalat Maghrib, dan lima puluh empat rukun di dalam sholat empat rakaat” hingga akhir perkataan beliau adalah sudah jelas dan tidak perlu dijelaskan.
(ومن عجز عن القيام في الفريضة) لمشقة تلحقه في قيامه (صلى جالساً) على أي هيئة شاء، ولكن افتراش في موضع قيامه أفضل من تربعه في الأظهر (ومن عجز عن الجلوس صلى مضطجعاً) فإن عجز عن الاضطجاع صلى مستلقياً على ظهره ورجلاه للقبلة، فإن عجز عن ذلك كله أومأ بطرفه، ونوى بقلبه، ويجب عليه استقبالها بوجهه بوضع شيء تحت رأسه، ويومئ برأسه في ركوعه وسجوده، فإن عجز عن الإيماء برأسه أومأ باجفانه،
🔹🔷 Dan Barangsiapa yang tidak mampu berdiri saat melaksanakan sholat fardhu karena ada hal berat yang ia alami saat berdiri (udzur), maka ia diperkenankan sholat dengan keadaan duduk sesuai posisi yang ia kehendaki, Akan tetapi duduk iftirasy di waktu posisi berdiri lebih utama daripada duduk tarabbu’ (bersila) menurut pendapat yang lebih Dzohir, Dan Barangsiapa tidak mampu untuk duduk, maka ia diperkenankan shalat dengan tidur miring, Jika tidak mampu tidur miring, maka diperkenankan shalat dengan terlentang di atas punggung dan kedua kaki menghadap kiblat, Jika tidak mampu melakukan semua itu, maka hendaknya ia memberi isyarat dengan mata dan niat di dalam hati, Dan wajib baginya untuk menghadap kiblat dengan wajah dengan meletakkan sesuatu di bawah kepalanya dan memberi isyarat dengan kepala saat ruku’ dan sujud, Jika tidak mampu memberi isyarat dengan kepala, maka hendaknya ia memberi isyarat dengan kedipan mata.
فإن عجز عن الإيماء بها أجرى أركان الصلاة على قلبه، ولا يتركها ما دام عقله ثابتاً، والمصلي قاعداً لا قضاء عليه ولا ينقص أجره لأنه معذور وأما قوله: "من صلى قاعداً فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائماً، فله نصف أجر القاعد" فمحمول على النفل عند القدرة
Jika tidak mampu memberi isyarat dengan itu, maka ia harus menjalankan rukun-rukun sholat di dalam hati, DAN TIDAK DIPERKENANKAN MENINGGALKAN SHOLAT SELAMA AKALNYA MASIH ADA, Orang yang sholat dengan posisi duduk, maka ia tidak wajib mengqodho dan pahalanya tidak berkurang, karena sesungguhnya ia adalah orang memiliki udzur.
Adapun sabda baginda Nabi shallallahu alaihi wa sallam, “Barangsiapa melakukan sholat dengan posisi duduk, maka ia mendapatkan separuh pahala orang yang sholat dengan berdiri, Dan barangsiapa melakukan shalat dengan tidur, maka ia mendapatkan separuh pahala orang yang sholat dengan duduk” Maka diarahkan pada orang yang melakukan sholat sunnah dan ia dalam keadaan mampu.
📚📚📚
┈┈┈━━━━━━•✨🌹🕊️•━━━━━━┈┈┈
◼️ قال رسول الله ﷺ: "طَلَبُ العِلمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسلِم رواه البيهقي
◼️قل الله تعالی : يَرْفَــــــعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِـــــلْمَ دَرَجاتٍ
Post a Comment