BERBAIK SANGKA KEPADA ALLAH

 MWC.NUGAR.ANZAAY

Berbaik sangka kepada Allah

Berprasangka baik kepada Allah (husnuzzhan billâh) adalah keadaan jiwa meyakini bahwa segala sesuatu yang terjadi adalah terbaik bagi Allah. Keadaan jiwa seperti ini lahir dari kesadaran diri tidak dapat mengetahui kehendak Allah di zaman azali (qada) dan meyakini bahwa Allah Maha Mengetahui. Apapun yang terjadi sudah pasti merupakan kehendak Allah berdasarkan pengetahuan-Nya. Banyak di antara kita yang diberi nikmat oleh Allah, tetapi tidak mampu mensyukurinya dan banyak yang diberi musibah, tetapi tidak mampu bersabar. Banyak yang tadinya kaya, tetapi kemudian menjadi miskin, dan banyak yang tadinya terpuruk tetapi kemudian menjadi kaya dan sukses. Oleh karena itu sekalipun yang terjadi kepada diri kita suatu hal yang menurut kita tidak baik, kita harus tetap berbaik sangka kepada Allah. Rasulullah bersabada:

لاَ يَمُوْتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلاَّ وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّهِ. (رواه مسلم)

“Janganlah sekali-kali seseorang mati, kecuali ia berbaik sangka kepada Tuhannya.” (H.R. Muslim)

Berbaik sangka kepada Allah akan menjadikan pemiliknya berbaik sangka pula kepada orang lain. Sebab segala sesuatu yang terjadi pada diri manusia adalah merupakan kehendak dan ketetapan Allah. Sekalipun tentu sebelum menjadi qadar-Nya, kehendak Allah sedikit banyak dipengaruhi oleh pilihan dan usaha yang dilakukan manusia.

Jiwa yang berbaik sangka kepada Allah akan membuat pemiliknya ridha terhadap segala apa yang terjadi pada dirinya, baik berupa ni’mat maupun berupa musibah sekalipun. Ni’mat akan ia syukuri dan ketika musibah menimpa pada dirinya, ia akan bersabar. Ia akan menikmati hidup seadanya sebagai refleksi dari syukur dan kesabarannya. Tidak akan banyak mengeluh kepada orang lain, jiwanya relatif tenang, tetap semangat dan penuh optimisme. Meskipun ada sekelompok orang yang mengingkari ridha, dan mereka berkata, “tidaklah mungkin ridha terhadap sesautu yang bertentangan dengan keinginan nafsu, melainkan yang mungkin itu hanya sabar.”[1]

[1] Imam al-Ghazali, Kitab al-Arbain Fi Ushul ad-Din, (Jakarta: Dar al-Kutub al-Islamiyah), hlm. 187.

Share this: