Tuesday, September 13, 2022
Saturday, September 10, 2022
Monday, August 29, 2022
🛑 ULANGAN HARIAN IMAN KEPADA ALLAH SWT
KLIK LINK
1.
I. Pilihlah
Salah satu jawaban yang paling tepat !
1.
Iman menurut bahasa artinya ….
a.
hamba
b. taat
c. percaya
d. patuh
2.
Seorang laki-laki beriman disebut ….
a.
muslim
b. mukminat c. mukmin
d. muslimat
3.
Beriman kepada Allah adalah rukun iman ke ….
a.
satu
b.
dua
c. tiga
d. empat
4.
Adanya alam semesta menunjukkan sifat wajib Allah ….
a.
qidam
b.
baqa’
c. wujud
d. qudrat
5.
Allah melihat semua perbuatan manusia, sifat ini disebut ….
a.
hayat
b.
sama’
c. bashar
d. kalam
6.
Allah memiliki kebebasan untuk berbuat atau tidak berbuat sesuatu,
disebut ….
a.
mutlak
b.
wajib
c. jaiz
d. mustahil
7.
Sifat wajib yang dimiliki Allah menurut jumhur ulama sebanyak ….
8.
Bukmun adalah salah satu sifat mustahil bagi Allah, yang artinya ….
a.
lemah
b. berbilang c.
bodoh
d. bisu
9.
Dalil Naqli Q.s. Al-Ikhlas ayat 1 menunjukkan bahwa Allah bersifat ….
a.
irodat
b.
baqa’
c. wahdaniyat
d. wujud
a.
iradat
b. qiyamuhu
binafsihi c.
qudrat d.
wahdaniyah
II. Isilah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat !
2.
Orang yang telah beriman disebut ……
3.
Allah hanya memiliki satu sifat ……
4.
Surat Al-Ikhlas ayat 1 menerangkan bahwa Allah SWT memiliki sifat ……
5.
Allah SWT bersifat Qiyamuhu binafsihi artinya ……
6.
Allah memiliki sifat wajib Ilmu, mustahil Allah bersifat ……
7.
Dalil naqli bahwa Allah bersifat irodat terdapat di dalam surat Yasin
ayat …
8.
Lawan dari sifat Allah Sama’ adalah ……
10. Salah satu hikmah
beriman kepada adanya Allah swt adalah…
III. Jawablah pertanyaan di bawah
ini dengan singkat dan benar !
1.
Jelaskan pengertian iman secara bahasa dan istilah!………………………………………..
3.
Apakah perbedaan antara dalil Aqli dan dalil naqli?
5.
Berikan contoh dalil Aqli bahwa Allah bersifat hayat!
6.
Sebutkan 5 macam sifat wajib Allah beserta artinya!
7.
Sebutkan 5 macam sifat mustahil Allah beserta artinya!
8.
Jelaskan bukti-bukti bahwa Allah SWT itu ada!
9.
Mungkinkah bahwa Allah itu Huduts atau baru? Jelaskan!
10.
Sebutkan 2 fungsi beriman kepada Allah SWT!
Sunday, August 28, 2022
🛑 KIFAYATUL AWAM
🛑Ngaji Kitab (PART 3⃣)
Kitab Kifayatul Awam
(Karya Syeikh Muhamamad Al-Fudhali)
🛑 MUQADDIMAH BAGIAN 2️⃣
مُقَدِّمَةٌ إِعْلَمْ أَنَّ فَهْمَ الْعَقَائِدِ الْخَمْسِينَ الْآتِيَةِ يَتَوَقَّفُ عَلَى أُمُورٍ ثَلَاثَةٍ: الْوَاجِبُ وَالْمُسْتَحِيلُ وَالْجَائِزُ.
✍️"(MUQODDIMAH),
Ketahuilah bahwa pemahaman akidah-akidah yang 50 berikut ini tergantung atas tiga perkara: WAJIB, MUSTAHIL dan JAIZ".
🛑PENGERTIAN WAJIB PADA AQAL
فَالْوَاجِبُ هُوَ الَّذِي لَا يُتَصَوَّرُ فِي الْعَقْلِ عَدَمُهُ أَيْ لَا يُصَدِّقُ الْعَقْلُ بِعَدَمِهِ كَالتَّحَيُّزِ لِلْجِزْمِ أَيْ أَخْذِهُ قَدْرًا مِنَ الْفَرَاغِ
✍️"Maka WAJIB itu adalah sesuatu yang tidak didapatkan pada akal akan ketiadaannya.
Artinya akal tidak membenarkan perihal ketiadaannya seperti Tahayyuz bagi jirim yakni mengambilnya (jirim) itu akan seukuran dari tempat yang kosong"
وَالْجِزْمُ كَالشَّجَرِ وَالْحَجَرِ فَإِذَا قَالَ لَكَ شَخْصٌ إِنَّ الشَّجَرَةَ لَمْ تَأْخُذْ مَحَلاً مِنَ الْأَرْضِ مَثَلاً لَا يُصَدِّقُ عَقْلُكَ بِذَلِكَ لِأَنَّ أَخْذَهَا مَحَلاً وَاجِبٌ لَا يُصَدِّقُ الْعَقْلُ بِعَدَمِهِ
✍️"Dan jirim itu adalah seperti pohon dan batu, maka jika seseorang berkata kepada anda "Sesungguhnya pohon itu tidak pernah mengambil tempa dari bumi -umpamanya، tidaklah akal anda membenarkan yang demikian itu karena mengambilnya si pohon akan satu tempat adalah wajib (dalan arti) akal tidak membenarkan ketiadaannya".
🛑 PENGERTIAN MUSTAHIL PADA AQAL
وَالْمُسْتَحِيْلُ هُوَ الَّذِي لَا يُتَصَوَّرُ فِي الْعَقْلِ وُجُودُهُ أَيْ لَا يُصَدِّقُ
الْعَقْلُ بِوُجُودِهِ
✍️"Dan mustahil itu adalah sesuatu yang tidak didapatkan pada akal akan wujudnya,
artinya akal tidak membenarkan perihal wujudnya (sesuatu itu)".
فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ إِنَّ الْجِزْمَ الْفُلَانِيَّ خَالٍِ عَنِ الْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ مَعًا لَا يُصَدِّقُ عَقْلُكَ بِذَلِكَ لِأَنَّ خُلُوَّهُ عَنِ الْحَرَكَةِ وَالسُّكُونِ مُسْتَحِيلٌ لَا يُصَدِّقُ الْعَقْلُ بِوُقُوعِهِ وَوُجُودِهِ
✍️"Maka jika seseorang berkata: Sesungguhnya jirim fulan itu sunyi (kosong) dari gerakan dan diam secara bersamaan, tidaklah akal anda membenarkan yang demikian itu karena kosongnya dari gerakan dan diam adalah mustahil (dalam arti) akal tidak membenarkan perihal terjadinya dan wujudnya (jirim yang seperti itu)"
🛑 PENGERTIAN JAIZ PADA AQAL
وَالْحَائِزُ هَوَاَلَّذِي يُصَدِّقُ الْعَقْلُ بِوُجُودِهِ تَارَةً وَبِعَدَمِهِ أُُخْرَى كَوُجُودِ وَلَدٍ لِزَيْدٍ فَإِذَا قَالَ قَائِلٌ إِنَّ زَيدَالَهُ وَلَدٌ جَوَّزَ عَقْلُكَ صِدْقَ
ذَلِكَ وَإِذَا قَالَ إِنَّ زَيْدًا لَا وَلَدَ لَهُ جَوِّزَ عَقْلُكَ صِدْقَ ذَلِكَ
✍️"Dan jaiz itu adalah sesuatu dimana akal membenarkan wujudnya pada satu saat dan dengan ketiadaan wujudnya pada saat yang lain ,
seperti adanya anak bagi si Zaed. Maka jika seseorang berkata: Sesungguhnya Zaed mempunyai seorang anak, maka akal anda tentu membolehkan
kebenaran yang demikian. Dan jika dia berkata: Sesungguhnya Zaed tidak mempunyai seorang anak, maka akal andapun tentu membolehkan
kebenaran yang demikian".
فَوُجُودُ وَلَدٍ لِزَيْدٍ وَعَدَمُهُ جَائِزٌ يُصَدِّقُ الْعَقْلُ بِوُجُودِهِ وَعَدَمِهِ
✍️"Maka adanya anak bagi si Zaed dan ketiadaannya adalah jaiz (dalam arti) akal membenarkan perihal adanya dan ketiadaannya".
Wallahu a'lam
Sunday, August 21, 2022
TAFSIR AYAT AQIDAH
TAFSIR AYAT AQIDAH
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمۡ یَلِدۡ وَلَمۡ یُولَدۡ وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ
[Surat Al-Ikhlas 1 - 4]
Penjelasan
Surat ini menjelaskan tentang sifat-sifat Allah ta'ala.
Karena sabab nuzul (sebab turun)nya surat ini, bahwa orang-orang Yahudi datang kepada Rasulullah ﷺ, mereka meminta kepada Nabi untuk menunjukkan sifat-sifat Allah, kemudian turunlah surat al Ikhlas menjawab permintaan orang-orang Yahudi tersebut. Setelah membacakan surat ini di hadapan orang-orang Yahudi tersebut, Nabi bersabda:
هذه صفة ربي
"Inilah sifat tuhanku"
Surat ini adalah bantahan terhadap kelompok mu'tazilah yang menafikan sifat-sifat Allah, sehingga mereka disebut dengan kelompok mu'aththilah.
Berikut penafsiran singkat surat al Ikhlas:
قل هو الله احد
Para ulama menafsirkan nama Allah Ahad dengan dua makna, yaitu:
1️⃣Dzat yang tidak ada sekutu bagi-Nya, tidak ada serupa bagi-Nya. Makna ini sama dengan makna nama Allah 'al Waahid'.
2⃣Dzat yang tidak menerima untuk dibagi, karena Ia bukan jisim.
Allah Esa bukan dari segi bilangan, al Imam Abu Hanifah berkata:
إن الله واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق أنه لا شريك له.
"Sesungguhnya Allah itu Esa tidak dari segi bilangan, tetapi dari segi bahwa tidak ada sekutu bagi-Nya".
الله الصمد
Allah adalah Dzat yang segala sesuatu membutuhkan kepada-Nya.
Allah Maha Kaya (tidak membutuhkan) terhadap alam semesta. Allah tidak membutuhkan pada manusia, malaikat, jin, bumi, langit, Arsy dan lainya.
Allah ta'ala berfirman:
فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَـٰلَمِینَ
[Surat Ali 'Imran 97]
Allah ta'ala juga berfirman:
وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِیُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَاۤءُۚ
[Surat Muhammad 38]
لم يلد ولم يولد
Allah tidak melahirkan dan tidak dilahirkan.
Allah adalah Dzat yang tidak ada sesuatu yang terpisah dari-Nya, dan Dzat yang tidak menyatu dengan sesuatupun dari makhluk-Nya.
Ayat ini membantah paham hulul yang meyakini bahwa Allah menyatu pada sebagian wali-Nya dan juga membantah paham al wahdah al muthlaqoh yang meyakini bahwa Allah adalah alam semesta ini, setiap bagian dari alam adalah bagian dari Allah.
ولم يكن له كفوا أحد
Tidak ada sesuatu yang menyerupai Allah, tidak ada sesuatu yang menandingi dan menyamai Allah.
Ayat ini semakna dengan Q.S As Syura: 11 sebagaimana telah dijelaskan sebelumnya.
Wednesday, August 17, 2022
✍️EMPAT TIANG DUNIA
✍️EMPAT TIANG DUNIA
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لجابر بن عبد الله الأنصاري :
قوام الدنيا بأربعة:
١. بعالم يعمل بعلمه ،
٢. وجاهل لا يستنكف من تعلمه ،
٣. وغني لا يبخل بماله ،
٤. وفقير لا يبيع آخرته بدنياه ،
فإذا لم يعمل العالم بعلمه استنكف الجاهل من تعلمه ، وإذا بخل الغني بمعروفه باع الفقير آخرته بدنياه ، فالويل لهم والثبور سبعين مرة .
_Ali bin Abi Thalib RA mengatakan kepada Jabir bin Abdillah al-Anshari:_
_"Dunia akan tegak dengan empat hal:_
_1. Seorang alim yang mengamalkan ilmunya,_
_2. Orang bodoh yang tidak bosan untuk belajar,_
_3. Orang kaya yang tidak pelit dengan hartanya,_
_4. Orang miskin yang tidak menjual akhiratnya dengan dunia._
_Apabila orang alim tidak mengamalkan ilmunya, maka orang bodoh akan berhenti belajar ilmu. Apabila orang kaya pelit dengan hartanya, maka orang miskin akan menjual agamanya dengan dunia. Maka sungguh celaka dan binasalah mereka."_
📚Sumber: kitab Tafsir al-Razi, Imam F.-Razi,
BAHAYANYA MEREMEHKAN AMALAN SUNNAH*
BAHAYANYA MEREMEHKAN AMALAN SUNNAH*
قال الإمام القرطبي رحمه الله :
[ من داوم على ترك السنن كان نقصًا في دينه، فإن كان تركها تهاونًا بها ورغبةً عنها كان ذلك فِسقًا، لقوله ﷺ : ( من رغب عن سنتي فليس مني ) ]
📓 *فتح الباري*, لابن حجر (٢٠٨/٤)
*Al-Imam Al-Qurthubi* rohimahulloh pernah berkata :
_"Barangsiapa terus menerus meninggalkan sunnah-sunnah (tuntunan Rosululloh shollallohu alaihi was sallam), maka akan menjadikan agamanya itu *KURANG* (yakni kurang sempurna)._
_Jika dia meninggalkannya karena meremehkan dan membenci sunnah-sunnah tersebut, maka hal itu adalah *KEFASIKAN.*_
Karena Nabi shollallohu alaihi wa sallam bersabda :
_*"Barangsiapa membenci sunnahku, maka dia bukan termasuk golonganku."*_
[ *FATHUL BARI* (4/208), karya Al-Imam Al-Hafidz Ibnu Hajar rohimahulloh]
Semoga kita semua dijadikan oleh Alloh ta'ala sebagai orang-orang yg selalu memuliakan dan mengagungkan sunnah-sunnah Rosululloh shollallohu alaihi wa sallam.
🤲🤲🤲
Subscribe to:
Posts
(
Atom
)
