《714》TAKBIRAN HARI RAYA

 《714》TAKBIRAN HARI RAYA 

Halal bihalal keluarga besar SMPN 2 GARAWANGI 

Bagaimana penjelasan antara takbir mursal dan takbir muqoyad?

Jawaban

TAKBIRAN ADA DUA MACAM

1. Takbir mursal (takbir lepas/tidak terikat waktu shalat)

Ialah takbir sunnah yang dikumandangkan oleh setiap orang sejak terbenam matahari di malam dua hari raya—Idul Fitri dan Idul Adha—dengan mengangkat suara di rumah-rumah, pasar, dan tempat lain.  

Imam ar-Rafi‘i mengecualikan dari mengangkat suara: Prempuan yang hadir di tengah laki-laki bukan mahram (dan yang semacamnya), termasuk juga khuntsa.  

Takbir ini terus berlangsung sampai imam masuk dalam shalat Id.

Jika seseorang shalat Id sendirian, patokannya adalah ihram (takbiratul ihram) dirinya sendiri.

Kalau takbiratul ihramnya telat sampai waktu zawal (matahari condong ke barat), tetap sah. Bagi yang tidak hendak shalat Id sama sekali, takbirnya berlanjut sampai zawal. 

2. Takbir Muqayyad (takbir terikat waktu shalat).

Ialah takbir yang khusus pada Idul Adha, disunnahkan takbir setiap selesai shalat —baik fardhu maupun sunnah, termasuk shalat qadha dan shalat jenazah— mulai fajar hari Arafah sampai matahari terbenam di akhir hari Tasyriq yang ketiga.

Ketentuan ini untuk yang tidak menunaikan haji.

Jumlah shalat maktubah (fardhu) yang diiringi takbir sebanyak 23 kali. Jika takbir ini bertabrakan dengan zikir-zikir shalat, dahulukan takbir karena ia syiar waktu, walau zikir tidak jadi tertinggal.

Adapun orang yang berhaji, ia bertakbir setelah setiap shalat mulai zhuhur hari Nahr (karena itu shalat pertama setelah waktu talbiyah berakhir) sampai matahari terbenam di akhir hari Tasyriq. Jumlah shalat maktubah yang diiringi takbir sebanyak 17 kali. 

Kesimpulan: 

- Takbir mursal ada di Idul Fitri dan Idul Adha.

- Takbir muqayyad hanya di Idul Adha.

- Shalat Idul Fitri tidak ada takbir muqayyad setelahnya, berbeda dengan shalat Idul Adha.

- Takbir mursal Idul Fitri lebih utama dari takbir mursal Idul Adha.

- Takbir muqayyad Idul Adha lebih utama dari kedua takbir mursal.

Referensi

[نووي الجاوي ,نهاية الزين ,ص ١٠٩]

وَيكبر ندبا كل أحد من غرُوب الشَّمْس من لَيْلَتي عيد الْفطر والأضحى بِرَفْع الصَّوْت فِي الْمنَازل والأسواق وَغَيرهمَا وَاسْتثنى الرَّافِعِيّ من رفع الصَّوْت الْمَرْأَة إِذا حضرت مَعَ غير محارمها وَنَحْوهم وَمثلهَا الْخُنْثَى وَيسْتَمر ذَلِك إِلَى أَن يدْخل الإِمَام فِي صَلَاة الْعِيد فَإِن صلى مُنْفَردا فَالْعِبْرَة بإحرامه هُوَ وَلَو تَأَخّر إِحْرَام من ذكر إِلَى الزَّوَال وَمن لم يرد الصَّلَاة أصلا يسْتَمر تكبيره إِلَى الزَّوَال وَهَذَا يُسمى التَّكْبِير الْمُرْسل وَيكبر فِي عيد الْأَضْحَى خلف صَلَاة الْفَرَائِض والنوافل وَلَو فَائِتَة وَصَلَاة جَنَازَة من فجر يَوْم عَرَفَة إِلَى الْغُرُوب من آخر أَيَّام التَّشْرِيق الثَّلَاثَة وَهَذَا بِالنِّسْبَةِ لغير الْحَاج فجملة مَا يكبر عقبه من المكتوبات المؤداة فِي هَذِه الْأَيَّام ثَلَاثَة وَعِشْرُونَ وَلَو تعَارض عَلَيْهِ التَّكْبِير وأذكار الصَّلَوَات قدم عَلَيْهَا لِأَنَّهُ شعار الْوَقْت وَإِن كَانَ لَا يفوت بهَا

أما الْحَاج فيكبر عقب كل صَلَاة من ظهر يَوْم النَّحْر لِأَنَّهَا أول صلواته بعد انْتِهَاء وَقت التَّلْبِيَة إِلَى الْغُرُوب من آخر أَيَّام التَّشْرِيق فجملة مَا يكبر عقبه من المكتوبات المؤداة فِي هَذِه الْأَيَّام سَبْعَة عشر وَهَذَا يُسمى التَّكْبِير الْمُقَيد

فَعلم أَن الْمُرْسل لكل من الْفطر والأضحى وَأَن الْمُقَيد للأضحى فَقَط وَأَن صَلَاة عيد الْفطر لَا تَكْبِير عَقبهَا

لِأَنَّهُ لَيْسَ لَهُ مُقَيّد بِخِلَاف صَلَاة عيد الْأَضْحَى ومرسل الْفطر أفضل من مُرْسل الْأَضْحَى ومقيد الْأَضْحَى أفضل من الْمُرْسلين

Share this: